Le célèbre Festival de Juin, un festival chamanique, est une activité folklorique de sacrifice et de célébration héritée des groupes ethniques tibétains et Tu, se déroulant dans le bassin de la rivière Longwu, à Tongren, dans la préfecture autonome tibétaine de Huangnan, en province de Qinghai. Il se tient chaque année du 16 au 25 du sixième mois du calendrier lunaire. Avec une histoire de plus de 1 400 ans, il a été inscrit sur la Liste du patrimoine culturel immatériel national de la Chine en 2006.

Le Festival de Juin est un rituel significatif pour les communautés locales, leur permettant de prier pour un temps favorable, des récoltes abondantes et l’expulsion des esprits maléfiques. Il est présidé par un “Lawa” (chaman) du village, considéré comme un intermédiaire entre les humains et les divinités. Le Lawa est d’abord choisi par les villageois, subit des rituels religieux stricts et est formellement reconnu par des figures prestigieuses telles que des Bouddhas vivants des monastères bouddhistes tibétains locaux. Les participants officiels incluent tous les hommes et les jeunes femmes non mariées du village, tandis que d’autres assistent en tant que spectateurs. Pendant le festival, l’habillement revêt une grande importance, et les danseurs doivent porter des vêtements cérémoniels complets. Les hommes portent des chapeaux en feutre cylindriques hauts de couleur blanche ou rouge, tandis que les femmes revêtent des robes tibétaines aux couleurs vives ornées de pierres précieuses naturelles. Le festival incarne la fusion culturelle des groupes tibétains, Tu, Han et d’autres ethnies.

Les activités du festival se déroulent successivement dans des dizaines de villages le long du bassin de la rivière Longwu, englobant des cérémonies sacrificielles, des performances de chant et de danse, ainsi que des opéras folkloriques. Il est particulièrement réputé pour trois types de danses majeures : “La Shi Ze” (Danse Divine), “Le Shi Ze” (Danse du Dragon) et “Mo He Ze” (Danse Militaire). Parmi les spectacles les plus mystiques et palpitants du Festival de Juin figurent les rituels de “Percement de Visage”, “Percement de Dos” et “Ouverture de Montagne”, qui sont exécutés dans certains villages :

Percement de Visage (Shang Kou Qian) :
Le Lawa insère des aiguilles en acier à travers les joues de jeunes volontaires. Également appelé “fermer la bouche”, on pense que cela empêche la maladie d’entrer par la bouche.

Percement de Dos (Shang Bei Qian) :
Dix à vingt aiguilles en acier sont insérées dans le dos du danseur. Le danseur, torse nu, tient un tambour dans la main droite et le frappe avec la main gauche, dansant tout en jouant. Le rythme unique du tambour dragon, les mouvements de danse à la fois vigoureux et gracieux, les costumes colorés et luxueux, ainsi que les prières mystérieuses et dévouées apportent joie et romantisme aux villages agricoles tibétains célébrant la récolte.

Ouverture de Montagne (Kai Shan) :
Le Lawa se coupe le cuir chevelu avec un couteau, répandant le sang dans toutes les directions. Il s’agit d’une forme de sacrifice ancienne et unique au ciel, qui démontre pleinement la diligence, la simplicité, la sagesse et le courage du peuple tibétain.

Les origines du Festival de Juin sont associées à diverses légendes historiques, telles que la réconciliation entre la dynastie Tang (618-907) et le royaume Tubo, la dissolution des armées de la dynastie Yuan (1206-1368) et de la dynastie Ming (1368-1644) qui se sont établies en tant qu’agriculteurs, ainsi que le culte de la divinité montagne “Xiaqiong”. Il intègre des éléments de vénération de la nature, d’éthique écologique et de confluence de diverses cultures ethniques.